尼采曾经指出：良好的母语训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”。语文课程作为一门具有多重功能和奠基作用的学科，决定了它在各科教育学习中的重要地位。新课标指出，语文课程是一门综合性、实践性课程。其基本特点是：工具性与人文性的统一。
著名特级教师张孝纯先生提出的一种新型的符合时代要求的教育思想是“大语文”教学观。“大语文”教学观与传统的语文教学思想不同，大语文教学观在注重语文教学的工具性以及应试教育之外，更注重培养学生良好的思维方式，健康美好的情感，帮助学生完善自身健全的人格，提升自我修养。在时代的要求下，语文教育承接着培养下一代新人的重要责任。语文教学具有丰富的人文精神，语文教学是以人的发展为目的，培养新时代的四有新人的一门学科。
在我们的课堂教学中，如何树立并落实“大语文”教学观，培养学生的思维能力，开阔学生的眼界，这是值得我们每一个语文教育者思考的问题。
一、想象力是语文学习的翅膀
茨威格曾说：“幻想的天性富有永远年轻的秘密。”想象力是人类的天赋，想象是一切希望和灵感的源泉。想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。孩子们的想象力是最丰富的，它们生动而又富有激情。每个孩子都具有无穷的想象力，关键在于我们如何开启，一旦他们的想象力被你激发，他们的绝妙思维会给我们无限的惊喜。
1.允许孩子有不同的见解并可以灵动地表达
在日常的课堂中，每个孩子都有自己不同的思维方式，便会形成不同的见解。我们在教学过程中，更要注重倾听，善于聆听孩子们的想法，引导孩子学会交流与表达。比如：在四年级下册中的一篇课文《巨人的花园》中，在教学设计中，我们会认为最初的巨人是一个自私没有爱心的人，因此我们会把自己的想法加塞在课堂中，从而形成孩子们的认识。但是有的孩子可能会有不同的看法，巨人可能是因为在建造花园的时候太不容易了，他可能是因为太爱自己的花园了，我们不能单方面的认定巨人就是一个自私的家伙。孩子们的想法是天马行空的，也是更为全面的，是我们成人的固化思想中所缺乏的。因此我们在做教学设计的时候，就要注重引导孩子们的发散性思维，并且鼓励孩子们学会灵动地表达。
2.学会填补文本留白，还原文本中省略号省略掉的内容
例如《月光曲》一文中“他好像面对着大海到朝着岸边涌过来……”写的是《月光曲》的内容，这“涌过来”后面的省略号含着丰富的意义，在教学时我们可以先用多媒体把“月光下的大海”中“浪涌过来”的画面定格，让孩子们去推测想象，孩子们思维的琴弦被拨动了。在孩子们的描述中：浪潮涌向沙滩的景象、巨浪冲向岸边风号浪吼的景象、浪潮高高卷起一浪推者一浪如千军万马齐头并进的景象、浪潮肆意拍打岩石、白浪翻滚山崩地裂的情景，以及浪潮渐渐平息退去的景象。学生们展开了想象的臂膀，领略了课文中并没有描写出来的动态景观，如余音绕梁久久不能忘怀。
二、走向沉浸式语文阅读
沉浸式语文即在语文教学中让学生静下心来，慢慢读，细细品，徐徐写，让学生沉浸在语文生活中。阅读是语文教育中的关键，然而，随着科技的进步，时代的进步，人们步入了一个快速发展的阶段，追求快的同时，能静下心来去阅读成为了语文教学中的一块短板。因此，我们在教学设计的时候，可以多方面多元化地引导学生进行沉浸式的阅读。可以选择一本优秀的图书，激发孩子们的兴趣，鼓励孩子们谈感受，进行创作改编，比如我们教材中“快乐读书吧”，这是一块容易被老师和学生忽略掉的板块，但这个板块恰恰是引导学生开阔眼界，自我思想认识提升的板块。当代，我们利用多媒体时代阅读——可以是一本书，可以是一部电影，或者是一部音乐曲目……沉浸式感受，静下心来去体会，去感受，去交流，去表达。
三、把优秀传统文化融入语文教学
中国传统文化是中华民族的长城，是中华民族的黄河!这是诗人余光中对传统文化的深情赞美。传统文化滋养了一代又一代的龙的传人，它不仅促进了中国历史的发展，同时也影响着世界。
《语文新课程标准》强调：在语文教学过程中，要让学生 “认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”
然而今天我们面临的现状是：学生对传统文化知之甚少，古文化常识严重不足，弘扬传统美德方面不尽如人意，基本的社会公德一知半解，许多优秀的民族传统文化正在消失。传统文化与语文教学有着密不可分的关系。因此，弘扬传统文化的重任就放在了语文教育者的肩上。
语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命:充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，利用好语文课堂教学来实施民族精神教育是至关重要、责无旁贷的。
因此，这就要求我们作为一名语文教师，首先了解传统优秀文化，将传统文化渗透在生活中，渗透在课堂教学的每一个微小的细节之中。比如：我们可以在不同的节气中，在与学生交流沟通的时候，谈及节气文化与传统文化故事。或者开展“邂逅节气，乐享自然”的活动。
四、真实情境下的写作
建构主义教学观认为：“学习的内容要选择真实的任务”，“教学要求建立在有感染力的真实事件或真实问题的基础上。”因此大语文教学观要求我们在进行写作教学时，要由传统的“教知识，教技能”向“创情境，育素养”转变。在写作教学的过程中，更注重学生写作的生活化，让学生对写作不再“谈虎色变”，鼓励孩子们主动去写作，乐于去写作。
要做到让学生喜欢写作，乐于写作就要求我们在写作课程设计的时候注重真实情境的创设。
1.基于学生生活设计真实情境任务
叶圣陶先生曾说过：“思路，是个比喻的说法，把一番话、一篇文章比作思想走的一条路。思想从什么地方出发，怎样一步一步往前走，最后达到这条路的终点，都要踏踏实实摸清楚，这就是注意思路的开展。”写作教学，我们要在“整体构思”“确定写作顺序”“列提纲”中更加突出真实情景下的思路的重要性。
2.引导学生在具体实践中生成素养
“核心素养观”指出，真实情景是素养形成、发展和表现的载体，只有当情境引发了学生自主的语言实践活动时，知识才会转化为能力，才能够帮助学生完成生活中的语言任务。因此我们在写作课堂中，要鼓励学生在具体实践中融入课堂知识。在日常教学中，善于从学生的生活中抓住真实问题，创设情境，从而引发写作课堂的情境真实性。
“教育生活化，生活化教育。”“大语文”教学观，旨在要求我们将语文学习渗透在生活中的每一个角落，旨在走出“教材神化”的固化思维，通过语文学习提升学生的思维能力，健全学生的人格，感受语文知识的魄力。“道阻且长，行则将至。”希望我们在语文教学的路上传承思变，向宽而行。
（郭 婕 屯留区丰宜中心学校教师）
